阳明的弟子，也争论不休。实在是理念上不可调和。
而周梦臣也忽然明白。三大学派之中。只有气学与他完美契合。
理学虽然已经僵而不死，但是本质上，还是在讲一些物质性的。心学更多是讲心，而不是物，与科学有者根本上的逻辑冲突。
周梦臣说道：“吴先生，学问精深，在下佩服之极。愿从门下听讲。”
吴廷翰见状，心中宽慰几分，看得出来，周梦臣的言语之中，有了几分真心实意。不过，他还没有接受，说道：“不急。你认可我这个老师了。我还要问问你的学业，我总要知道，你学问如何？才因材施教？”
周梦臣说道：“老师，想问什么？”
吴廷翰说道：“不是我听什么？而是你讲什么？学问之道，从无顿悟可言。无非是从一到贯，而后以一贯之。夫子之学，以一贯之，仁恕而已。你也是名声在外。你的学问以何理贯之？”
周梦臣一时间又被问住了。
这是他从来没有想过的问题。
一时间又陷入苦思冥想之中。
其实这才吴廷翰真正的考题。很多人做事做了一辈子，都不知道自己做了些什么？临终之前，让他总结人生，也总结不出来什么？无非是娶媳妇生孩子赡养父母云云。
这样的人生，似乎换上一个名字，就可以被代替。
很多做学问的人，一辈子都没有想过自己学了什么做了一些什么？
这种自我审视，是一个人想要成长最关键的一点。
周梦臣之前从来没有在意过。或者他根本没有深入思考过科学的本质是什么？他只是将后世学到的东西，一五一十的在这个时代复刻而已。至于其中一些道理，是别人总结推广的。他也是知道的。
但是这种道理基于什么根基。或者哲学背景，却是周梦臣没有注意过的。
周梦臣深思道：“我这些东西可以用科学来概括。但是科学又是什么？”
科学在
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