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第622章 偏殿论道(2 / 4)

法家势派大师慎子已经没了挣心,但商鞅作为法家法派创始人,申不害作为法家术派大师,两人都还年轻,挣心强劲,都觉得自己的道才是大道,正道,于是立下比斗,以变法而证道,看谁才是法家正道。

最后申不害败了,不仅他自己死了,数十万人也因此横尸遍野,整个韩国,从此一蹶不振。

这就是论道失败的结果。

至于商鞅,明显胜了,而他作为法家正道,也因为他的法,最终让大秦强盛了百余年,以至于一统诸国。

这就是论道,论天下。

所以,论道,这是凡有几分学问之人,都会莫名渴望参与的大事。

不同的是,一般小学者,论的都是小道,小事,小天下。

而如荀子大师,白翁道人这般,甚至于皇帝,他们论的可就不是小道,小事,小天下了。

他们论的,都将是大道,甚至于天道。

“陛下此言何意?”

白翁道人微微皱眉,有些不解的看向嬴守问道。

“道长觉得朕这又是何意?”

嬴守不答反问,笑呵呵说道。

“贫道不知,不过陛下,有一点,贫道相信陛下也该明白。正所谓人有生老病死,天有不测风云,阴晴圆缺,难以避免。但何为天道?”

“所谓天道生生不息,日月轮回流转,阴阳相对,又为天道轮回。既然是天道,又岂会辜负天道之下芸芸众生?”

“当上一轮古旧的天道消散,日月无光,自有新的秩序出现,再创天道,在早日月,滋养万物,润泽众生。”

“但无论是老去的天道,亦或者新生的日月,终究不会辜负天道下的芸芸众生!”

白翁道人摇头,嘴上说这不知,但这一番话,却是将嬴守的话反驳的一干二净。

嬴守闻言,不禁陷入沉思,在他看来,这老道明显避重就轻,但所说之言,却是十分有理有据,令人不得不服,不愧是得道高

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