题之一。
在占领区，日军遇到的不仅是中国军民的武力反抗，而且还有来自中国民众思想意识上的抗拒，这不是靠枪炮能解决的。
中华民族并不缺乏爱国的文化价值理念，自从夏商周以来，中国国家形态初步形成，中国人就坚持国家正统和国家一统的理想。
千百年来，中国就形成了忠君爱国的一系列传统文化，这是中华文明的核心所在，也是中华民族可以繁衍不熄的根本。
打败一个民族容易，但是想要在吞噬一个文明却很难，日本人现在还没有在军事上取得决定性的胜利，想要消除中国人的反抗那就更加不可能了，因而敌后作战如火如荼，极大的牵制了各地日伪军的守备部队。
在这种情况下，日本人便提出了以华制华的策略，他们借着近代中国始终没有形成一个统一的强有力的中央政府，地方上各自为政，“一盘散沙”的状况，对华推行“以华制华”和“分而治之”的政策。
面对日本的军事压力和利益诱惑，一些不坚定的投机分子摇身一变，成了可耻的卖**，于是乎就有了汪逆政权的存在。
而在基层也不乏借日本人的势力来完成自己的利益的人，比如北方很多地主当了汉奸让老百姓白干活就说这事给皇军干活，你敢要钱，南方很多汉奸则是把皇军拨下来的剿共款项二一添作五，顺便找模范治安村搜刮多要一点。
政治上出现了伪政权俺，军事上出现了伪军，就连商圈里也出现了这种为日本人卖命的牛鬼蛇神。
起初是为了在占领区实施奴化教育，于是乎在日军的指示下，那些所谓的亲日商人团体成立了宣抚班。
宣抚班是隶属于日军军级特务部执行宣传、安抚任务的随军组织，是一支专门针对思想奴化文化入侵的组织。当日军占领一个地方之后，由一种穿军装的人出面，以演说、唱歌、演剧以及散传单、办报纸等较为温和但是极其邪恶的手段，宣传“日华提携”、“共同防共”，来论证日本侵华的合理性，帮助
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