如。这种情况，倒是越发地引发了林晓的好奇心。使用不了法术清理，但是林晓还有金银，金银在人世间的威力，可是比法术神通还要实际，别看飞沙关那里只有几户人家，但是一周之后，就从山外来了两百多号壮劳力。
林晓花钱雇来这么多的壮劳力，事情就一个，那就是用水将祭坛的地面全部清洗干净——林晓已经在祭坛后边的山壁上看到了很多的石刻壁画。虽然这些石刻壁画历经万年，经历过无数的风霜雨雪的侵蚀，开始变得模糊不清，但是还是能分辨出几幅石刻的内容：开山凿石，疏浚河道，三过家门而不入，降服妖魔，铸造九鼎，祭坛祭天——这是大禹！家天下时代之前，被公认的最后一代人皇。（此后的就只能称“人王”了。）
对于大禹，林晓还是十分的尊重和佩服的，发现了这里摩刻着大禹治水的功绩，就能猜测这处祭坛应该是同大禹有关，即便不是大禹亲建，也是后人为了祭祀大禹而建设的。既如此，那么林晓就有了重新清理，再度祭祀上古人皇大禹的想法。
祭祀需要的太牢三牲，林晓早有准备，有什么比林晓在龙宫中斩杀的妖魔更合适呢？不过祭祀的礼器，在这里可没有找到，只能现做——自古至今，祭祀礼器以青铜为上（当然有首山铜最好，没有的话，就只有青铜了）。不过这里地处偏僻，青铜礼器无处存放，容易被盗，这也是为什么林晓走遍祭坛周边的遗址，却没有半点发现的原因了。
不过这都不是问题，青铜礼器不合适，那就用石头吧。虽然祭坛三道同心圆之内，无法动用法力，但是同心圆之外还是可以的。于是林晓就地取材，按照崖壁石刻上禹铸九鼎的模样，重新打造了一口益州鼎，然后让青壮们挪动到祭坛中央。
林晓原先所在的世界，一直对大禹铸造九州鼎有很多疑惑，首先一个就是这九州鼎是一尊，还是九尊。不过在蜀山世界，林晓看到的的确是九尊，只不过其中的一尊最大，而剩余的八尊稍小，最大的一尊上面刻画着当年大禹走遍的所有山河，以及飞潜动植，还
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