王土，率土之滨莫非王臣。
吃下了某地后，当然要在当地实行全套汉化。
包括建立官府和基层的乡、亭、里，丈量土地，组织人民开荒，修葺水力道路，推行中国服饰、文字、制度。
当然，移民、派遣军队和官吏前往统治，都是其中应有之理。
这一整套程序，在齐恒公九合诸侯，一匡天下后，中国人就玩的非常熟练了，而且两种模式切换起来，毫不费劲。
春秋战国时期，是华夏民族在中国本土全面扩张的时期。
春秋战国前，中国人出门都能碰到诸如东夷、北狄，犬戎一类的游牧民族、渔猎民族、原始部落和其他乱七八糟的小部落，翻开史书，常常能看到各种野人与夷狄各族在历次战争，尤其是春秋五霸时期的战争中打酱油或者成为一个背景板。
但到了战国中后期，不止周室的诸侯们从几百个变成了七个。
就连那些从前常常在五霸战争时期打酱油、充当背景板乃至于参与其中的夷狄各族以及各种各样的野人部落，几乎在中国本土消失的干干净净，也就只有吴越和长城外还能看到他们。
一个很简单的例子，现在汉室的皇家避暑庄园兼疗养院甘泉宫在两百多年前，是匈奴人祭祖之地。当时，匈奴人常常在夏天来到甘泉山祭祀祖宗神灵。
现在呢？
那些消失的部族去哪里了？
答案是，不是被消灭了，就是已经融入了华夏民族，或者跑去了朝鲜半岛，西南的山沟沟以及塞外的草原。
就像霓虹人的老祖宗，现在汉室的狗腿子，濊人部落，在殷商时期，他们在齐鲁一代生活，到了西周时期，他们就被赶去朝鲜半岛了……
这就是汉宣帝所说的：汉家自有制度，以霸王道杂之的由来。
内王外霸，就是古典中国王朝及统治者们恪守的真理。
先前，朝鲜是被发左秹的夷狄之国，朝鲜国民全是夷狄，等于是两只脚走路的禽兽，他
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