。
姜缘道：“你是我。”
老者道：“我乃真正之你也，你苦心修行，却不愿见你的真面目，你早已垂垂老矣，却以太玄清生符驻颜，你欲得长生，却不敢直面自己之老，你作何修行！”
姜缘听言，他修行数百载，与二神打交道多矣，怎不知此老者作‘识神’，他道：“识神，昔年你遮心未曾阻得我道，今你亦阻不得也。”
识神道：“非我阻道，盖你不识你的真面目！”
姜缘道：“老或不老，与我长生何故，你以外相之说，以来阻道，不觉此作谬言？”
识神道：“怎作谬言说？我如今这般，方是你本相。”
姜缘起身道：“外相之说，你再修个数百载，再与我谈说不迟。”
说罢。
他引五人往关外去，教其乘鹿车。
识神无有敢阻拦，他见到了姜缘向道之心，此心如金石，不生动摇，非言语蛊惑能动。
姜缘引五人乘鹿车，心猿，意马，金公，木母以四方位护持黄婆于正中，保大药不失。
鹿车待五人坐齐，忽是巨力奔行，迅捷如风，往上路行，须是五人有效力，方坐稳身形，与尾闾关羊车细步慢行截然不同。
姜缘教心神散去，内观五人过关，此方二关无有阻挡他者，欲神识神俱已拦不得他，下一关有何等魔障拦他。
他静心观五人沿漕溪道上行。
……
此道难行，自夹脊关通玉枕关，以鹿车迅捷，亦过三载，方是行至。
姜缘观之，但见那玉枕关亦作雄关，乃关门紧闭，雄关巍峨，依心猿之力，断冲不通此关，非是五人之力，不可通也。
他遂令五人离鹿车，共通此关。自此雄关玉枕前已可遥望泥丸宫所在，元神似有所感，以光亮引路。
他之道果，将成矣！
待道果成时，行周天九数，金丹道成，苦修数百载，终得果来。
姜缘不敢疏
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