而类似这种旱日鱼肚白的风水局有很多，而对方的风水派毕竟是学习的我们的东西，对于一些分寸的把握和关键的东西，并没有掌握到核心，所以也叫：学我者生似我者死,他们不承认‘学习’，只承认‘像’，那么就这个‘像’就算是自取灭亡之象。
最后再来说崇魂派，上面所说的术数和风水派都是比较简单，一笔带过，很多资料都可以自行寻找，但是崇魂派却不一样，这个派系在外流传可谓是少之又少。
何谓崇魂？也就是对于魂，对于神，对于鬼，对于妖的崇拜，敬拜，这个派系的人不太精通风水，也不太精通术数，但是对于神的信仰，是无限的，甚至是超越自身的，可以为了‘神’而付出自己的生命。
在靖国牲社成立之后，三派也开始合并，因为就算是已经分裂的宗教都知道，国家才是根本，不管自己内部怎么去斗，怎么内乱，国家稳定，向上发展才是王道。
于是他们在合并之后，由术数派进军政界，经济界，外交界等，再由术数派为号令派系，让风水派去邻国进行内乱，散播谣言，主要目的就是让邻国人将这个东西，将老祖宗的东西给当成迷信，然后他们再做任何事，做任何风水上的调整，就再也没有人能看得懂了。
而崇魂派则告慰亡魂，在术数派的领导下，让大部分的政界人士都去敬拜埋在靖国牲社的那些军人以及恶魔。
并且在崇魂派的操作下，那些原本应该进入地狱的恶魔却被留在了靖国牲社之中，只等着机会，崇魂派的人将他们的魂魄再次附着到一些先天与自身灵魂相合的人的身上，将原本胎儿的先天一气给湮灭，再用自己的魂魄去霸占，这，在天朝来说，就叫做夺舍。
而崇魂派所做的事情，远不止如此，其实在荣辉道长缓缓念出：“菊花。”的时候。
我就知道，面前的神像，一定不是‘观音大士’而是一个十分像‘观音大士’的另一个神像。
《兴亚观音！！！》
这个兴亚观音建造便是崇魂
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