无用之用和屠龙有术这两个词，应当都是出自于庄子。
庄子认为没有用，反而是有大用。这里面，含有朴素辩证法。但是阐述的道理，远远不至于躺平那么简单。
至于屠龙有术，之前张元庆就看过这个故事，知道屠龙这个词，也是出自于庄子所说的故事，屠龙之技这个成语就是这么来的。
屠龙之技是说很厉害的一种技术，但是没有什么实用。原先大概形容一些华而不实的东西，只是传承到如今，有了一些其他意思而已。
闫文志所说的无用之用，屠龙有术，应当不是简单的引用而已。
写下这句话的闫文志，即将在安北登顶，那应当是志得意满，怎么会想到躺平，会想到一些华而不实的东西呢？
所以张元庆对这一块，表示不能理解。
闫文志淡淡一笑：“这两句话的典故我就不跟你解释了，想必你肯定有所了解。我就跟你说一个故事。第一个故事是汉文帝与申屠嘉。”
闫文志说的这个故事，张元庆自然也听过，严格来说这是汉文帝与邓通。在历史传闻中，邓通是汉文帝宠爱的一个男子。究竟是不是那个关系很难说，反正邓通就是一个宠臣，而且仗着有宠信，比较嚣张。
当时宰相申屠嘉，眼看着这小子日益骄纵，十分不爽。直接命令邓通到自己相府来，先是痛骂，后是警告，直至起了杀心。最后，还是汉文帝的求情才让邓通捡回一条小命。
张元庆听了这个故事，刚开始没多想，可是结合体制内的一些心得，不由歪解起来：“申屠嘉这个就是屠龙之术么，他针对邓通实际上是剑指汉文帝。通过踩邓通，达到自身权力彰显，这样才能压住汉文帝？”
在这个故事之中，邓通就是无用之人。申屠嘉羞辱甚至想要杀掉邓通，是否就是通过这个无用之人，达到屠龙的效果。
闫文志并没有回答，又继续说道：“正史上说，汉景帝上台之后，重用了一个人叫做晁错，结果他与申屠嘉关系紧
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