近，只是当地人对节气涵义的理解有所不同。对此，易玦只能解释为《指尖山河》的作者写作时参考了古代华夏的背景。
华夏的霜降并非指“降霜”，只是气温骤降，天气渐寒，而这个世界的霜降则就是字面意思，神灵会令霜雪降于大地。
原本，迎冬祭是魔族上下共同重视的大礼，但自从烛龙陨落，有关祂的信仰逐渐淡化式微，如今只有传说中烛龙神盘踞的烛华山附近，才保留着最为完整的迎冬祭习俗。
“你们来得真是赶巧儿，”老人慈祥地笑着，语气中透露着些许自豪，“正好顺道来参加迎冬祭——你到其他都城去，可见识不到这么正宗的祭祀仪式。”
真是不巧啊。
莫枕眠一边向老人道谢，哄得老人拉着她看了又看，越看越觉得欢喜，一边在心中叹息着。
与老人分别后，边迟月带着莫枕眠向山上走去。
与鬼市相比，这里的集市少了几分如梦似幻的美感和诡谲，却多了几分人间的烟火气。
小贩们在街道两边铆足劲儿吆喝着，幼童或嬉笑或哭闹着从他们身旁窜过，爱侣窃窃私语含情脉脉，青少年三五成群谈天说地，老人相互搀扶着走走停停……
只可惜，边迟月和莫枕眠都无心欣赏，径直向前。
烛华山身长而不高，坡度平缓，两人不停歇地向上走，很快就到达半山腰，烛龙庙前。
庙前有一座圆形的祭坛，看质地像是汉白玉，在灯光下显得格外洁白无瑕，散发着柔和的光泽。
祭坛周身雕刻着繁复而精美的图纹，其中包含着春夏秋冬的四季景象，而一条威风凛凛的龙则穿过春的花枝、夏的鸣蝉、秋的麦穗、冬的霜雪，绕坛身一周，这象征着烛龙神无始无终的寿元、亘古不变的威能，也指万物都在祂的注视与庇护下生生死死，轮回圆满。
在东南西北四个方位上，还雕刻出四条身形更小的龙，龙目怒睁，向天昂首，如同忠实的拱卫者。
当年边迟月将
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