郢都三闾学室,屈原细心教导一名年幼学子书写道文。
所谓三闾之职,三是掌帝族三姓分支,曰昭、屈、景;闾是达官贵族居住的街道。屈原就是负责教导王室分支子弟的学闾祭酒,属于帝族老师。
不过他这个祭酒大夫,与大周郢都官学大祭酒上大夫权势、影响差距很大。
按理来说,现在三位圣人讲道,他应该盘坐倾听。
可惜,周帝有命,不敢不从!
小时候,大周一统南荒,在祭祀时他得到了天皇伏羲的嘉勉。
但也因此被帝族嫡系一脉警惕,连封地都被放在距离郢都很远的原越国地域,无法在郢都实现心中抱负志向。
他处事公正,极具才华,轻易获得野蛮半开化的越民崇敬。
只是自己堂堂姬家天骄,天皇钦点的人道骄子,只能在山野之地教化蛮人,壮志难酬,心里难免郁气心结,只能寄情山水,以诗词倾泻心意。
几万年下来。
当他的诗词在吴越之地广为流传,不久前被路过的稷下学子传入学宫,得到学宫夫子们的喜爱。
这才有了周帝传召。
原以为会成为朝堂重臣,被周帝重用。
哪曾想只是成为大周帝族的祭酒,负责教导孩子学诗。
甚至还要错过三圣讲道的大机缘!
不敢怨恨,但郁气越来越重。
当天被册封之后,屈原在郢都的老家里含着泪,喝下三碗烈酒,醉后书写三千文《天问》。
等到放学之后,屈原上街买酒。
他封地产出不多,一年收益不过几万刀币,可帝族给他的俸禄真不少。
倒不是帝族大方,而是统一的俸禄。
再说了,做的太过分,未免丢帝族的脸面。
以往只能喝劣质烈酒,如今倒是可以喝上灵酒,等后面节假日,还可以参加帝族酒宴,尝一尝仙酒,乃至更昂贵的上品先天仙酒。
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