就在这个长安城外、黄河水道分支边上,两位修为不入地仙境的求道者,一边吃鱼,一边喝酒,越聊越开心。
谁也没想到。
一个人皇轩辕转世,一个天宫三代首徒分身。
居然会落魄在一个窝棚里,吃着野菜鱼肉,喝着掺酒的水。
偏偏双方无比高兴,畅谈自己的人生理想,阐叙自己对一统人界的看法。
在结束乱世的大目标上,他们是一致的。
但在结束的过程、手段上,他们想法是截然不同的。
孔丘认为,战争只是辅助,仁政才是根本,只有类似当年三皇施展的宽松仁政,才能消弭无数年战争形成的众生隔阂、地域仇恨等,真正实现天下大一统。
因此,他提出的谋略,大多数有些类似三皇旧政。
孙武恰恰相反。
他认为天下大乱、人心长草,必须实施强有力的军政!
用严厉的管制,建立一个军事化的强国,才能集中人力、物力,一统天下,重新建立一套有效的秩序。
三皇宽松仁政,只会导致如今的众生越发自私自利。
说到底,现在生灵求名求利求权势,后天欲望浓厚,早就不是三皇时代的纯甄道性之灵。
不同的众生,只能用不同的做法。
三皇仁政,对那个时代的生灵适合,因为他们追逐大道,无心美色权势。
现在不同,美色也要,权势也要,长生道果也要。
洪荒哪来这样的好事!
盘古正宗都没这个运气!
两人越说越激烈,越争越分歧。
“回,你说说看,如今天地格局,应该先行仁政、兵道哪一个,谁为主,谁为辅?”
颜回目瞪口呆,小心翼翼道:“我觉得老师说得对,不行仁政,民心难复,孙先生说得也对,不创大军,妖族势大。”
孙武笑道:“那谁错了呢?”
额,我哪里
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