道：“接下来愚倒想听听杨太守说些什么。”
趁着有人走动，王镇恶向前挤去，在廊下靠门处找到个位置，等候杨安玄讲话。
“天地君亲师，人之五伦也。”杨安玄看着济济一堂的士子，高声道：“魏文帝称孔夫子是‘命世之大圣，亿载之师表’，尊师重教是礼法也。”
杨安玄的声音有穿透力，清晰地传入王镇恶的耳中，众人都安静下来，听这位年轻的杨太守第一次对外发声。
“在座诸位皆有师，愚的老师是临湘侯车公。车公好学，囊萤夜读为世人所重，是天下有名的大儒，可惜被害身死。”
“嗡嗡”的议论声蜂起，车胤是被司马元显逼死，杨太守公然表示不满，莫非是对执政的尚书令司马元显不满。
“记得愚第一次见车师是国子学，车师以‘博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之’勉愚，敦敦教诲，言犹在耳。”杨安玄慨声道。
“太元二十年五月，愚蒙车师不弃，拜在门下，从师学经。车师对愚说过，治学当‘学以致用’，‘知行合一’方为真读书。”
此话一出，一旁的荀歌眼神一亮，莫非杨太守这四个字与先祖的“学至于行之而止”的主张不谋而合，若杨太守是荀家学说的拥趸者，对荀家而言是好事。
学以致用、知行合一是明代心学大师王守仁所提出来的，杨安玄自知年少言微，只能借车师之口说心中之言。
车胤是天下大儒，借他之名说出来的话自然被士人所重视，而且车师已逝，作为弟子宣扬他的学说也算是尊师重道。
“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕’。愚知诸公皆是博学多才之士，此次有意征召你们当中的俊杰入仕，为朝庭效命，为百姓谋利。”
虽然事先知道杨太守要征募人才，但听他亲口说出还是让不少人喜笑颜开，不少人急不可耐地呼道，“愚愿为太守驱驰”、“杨太守，仆早有意出仕为国效命”……
王镇恶听着身旁沸腾如粥的声音，撇了撇嘴，心道多数人怕是想着从此衣食无忧、诗酒
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