完全不同。
和唐代的煎茶法不同，点茶法不再直接将茶放入釜中熟煮，而是先将饼茶碾碎，置碗中待用。
再以釜烧水，微沸初漾时即冲点碗中的茶，调成糊状，最后再注入沸水，同时用茶筅（一种用细竹制作的工具）搅动，茶沫上浮，形成粥面。
或者直接向茶碗中注入沸水也是可以的。
这是在唐时的煮茶法向着明时的泡茶法过渡的一种饮茶方式，关键点在于调膏击拂，盛行于宋元时期，并北传辽、金，约亡于明朝后期。
老和尚在李鬼这个土鳖面前玩了一把俏媚眼给瞎子看，犹不自知，还在心中自鸣得意。
将茶泡好后，智清禅师亲手刮沫、封壶、烫杯……最后到奉茶，把一套流程走完了，然后双手将那小小的茶杯递到李鬼的面前，却见李鬼单手接过，闻也不闻，一仰脖，就给灌肚子里面去了。
“啧……好茶！”
李鬼像喝酒一样把茶给喝了，赞了一句，将杯放下，不理会老和尚那已经僵硬的脸，开门见山直接问道：
“我听知客僧说，大相国寺这里有朝中的门路？”
没吃过肥猪肉，也见过猪走路，李鬼其实对于喝茶的讲究也略知一二，但是他懒得搞这些应酬。
有那功夫，多消化一下体内那么多红色气运，早日突破超凡不是更好吗？
“咳……”智清禅师干咳一声，半遮半掩地道：“呃，这个，确实是有不少善信时常来寺中随喜。”
智清禅师平日里接待的大多都是些官场老油子，就算是来跑官的，那也把这些官场做派学个十足，说话做事都是云山雾罩的，讲究的就是个体面。
虽然摆明了是跑官，但是也不要把事情做得这么赤裸裸嘛！
正常流程是，跑官的人把自己的本钱和需求暗示一下，然后智清禅师从中选择合适的官员人选推荐给他，避免来者拜错了庙门。
然后找个休沐日或节假日，智清禅师把那官员请来寺中
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