像所在。
在那神龛之上，供奉的并不是金身塑像，而是一尊瓷像。
高足有丈二的神像静静的矗立在那里，明明是生硬的瓷，却塑造出了超然欲仙的意味。
看起来高高在上，凛然不可侵犯。
但那一双眼睛却低垂着，里面似乎带着温润柔和的光，就好像在默默的注视着每一位进来上香的信徒。
这又让人觉得倍感亲切。
仙与人，天庭和红尘，二者兼有。
只不过......
“为什么一点也不像？”
姜祁看了看那华山神女塑像，又看了一眼自己旁边的华山神女本人，不能说毫不相干，只能说一点不像。
那神像塑造的有些丰腴，面如满月，眼似丹凤，仙衣繁杂而飘飖。
一看就知道，是一位得道高人，是一位“符合凡人印象”的仙人。
而现实中的杨婵呢？
因为已经是长生仙人的原因，杨婵的形象最开始是少女一般，只不过后来随着姜祁慢慢长大，也随之变成了如今的青年。
但不管怎么说，也跟那丰腴慈祥的神像没什么共同点。
“傻小子，这诸天万界无数的仙神，除了二哥那等层次的存在，其下你见谁是彻彻底底的用本来面目塑像？”
杨婵笑着点了一下姜祁的脑门，说道：“只要最关键的意像一样，其他的都只是细枝末节而已。”
姜祁听着，顺着杨婵所指的方向看去，
只见那神像的手中，捧着一尊碧青灯盏，呈莲花状，似乎正在缓缓的旋转。
看来这就是杨婵所说的，关键的意象了。
宝莲灯是杨婵的伴生神物，拜宝莲灯，就是在拜杨婵。
这是别人无法复制的，就好像观世音菩萨手中的玉净瓶一般。
姜祁若有所思的点点头。
这么说的话，灌江口的百姓如果想要拜杨戬，也没必要天天跑二郎神庙，拜白色猎犬也是一样的效果吧？
毕竟，二郎神的哮天犬，也算是一个不可复制的意像。
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