武年间颁布了《肉食禁止令》，
此后的多位天皇都很重视精进洁斋，戒肉食、谨言慎行以洁净自身，
上行下效，导致日本人不吃肉的风俗日盛，弄得人均武大郎，一个比一个长得矮。
这样还如何富国强兵？
于是，明治5年（1872年），日本国民突然看到了明治吃肉的报导。
明治有些自得，
“确实，由我带头，人们开始竞相食用牛肉锅。至今我还记得《安愚乐锅》中的一句话，‘不食牛锅为不开化’，两年时间，东京的牛肉锅店从70家激增到了588家。”
连数字都记得有零有整，
可见，明治确实认为那是自己不可磨灭的功绩之一。
高崎正风借机拍马屁，
“陛下，关于《蝇王》的评价也是一样的。昨天，其作者陆时在东大说了很多大言不惭的话，您站出来公开观点，正好可以拨乱反正！”
这马屁拍得，明治浑身舒泰。
他缓缓道：“你说的很对。陆时能写出《日本文明的天性》，可见此人是有诡辩功底的。我日本国百姓民智虽开，但又怎会是老奸巨猾的人的对手？”
高崎正风连连点头，
“是啊！百姓正需要您的引导！”
明治“嗯”了声，
现在回头看，发在头版头条的确是正确选择。
他拿起了报纸，
书评叫《在生存面前，一切都是小事》。
文章开宗明义，
——
世俗，始于野兽派的第一次献祭。
它不是献祭给神明，而是献祭给身边的“野兽”、献祭给时刻笼罩着的危险。
野兽派为了捕猎野猪，放弃了原来的学生装束，花花绿绿涂满全身，
他们的诉求没错！
——
“啧……啧啧啧……”
明治看得咋舌，
“真好。我写得可真好啊。即使陆时本人站在我的面前，也会被我说服，并放弃他那可笑、肤浅的观点吧？”
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