仙和佛，是不同宗教对某一层次的人的称谓，称谓不同，但本质相同。
对于何为仙，道家更多是一种玄而又玄，高而又高的阐述。
而对于何为佛，佛教却是记载的很全面，其中甚至有对佛细致入微的外貌记载。
譬如《大般若波罗蜜多经》等佛经把佛从头发形状，眉毛形状，眼睛形状，耳朵形状……等方方面面都研究了一番，最终得出了三十二相，八十种好的结论。
这些结论不一定都对，但却符合了某种先天而存的道理，具备一些参考价值。
张异把张之维身上的特性，和佛经中佛的特性一一对比，竟然惊讶地发现，其中绝大多数都对得上。
譬如什么面如狮子，形如狮子，师兄经常称呼张之维为目空一切的狮子，便是这个原因。
还有就是手长，他老早发现张之维这小子，手长脚长的，像个长臂猿。
甚至就连舌头也是，张之维的舌头很长，比一般人长很多。
他和几个长辈经常说因为这小子管不着嘴，到处操弄口舌，所以才舌头长。
但现在一想，却是有了新的发现。
舌头宽又长，莫不是佛的三十二相之一的广长舌相？！
张异心里惊疑，对张之维说道：「把牙齿露给我看看？」
张之维照做，露出一口细密白净的牙齿，其中四颗门牙尤其的光洁。
张异伸手捏住张之维的下巴，翻来覆去的看了一会儿牙齿之后，对着他的门牙屈指一弹。
张异的指尖夹杂着一抹金光，打在张之维的门牙上，竟发出了金铁低鸣般的铿锵之声，就好像打的不是牙齿，而是一块百炼的钢铁。
我的金光造诣虽远不及张之维这小子高，但也颇有见地，这一指即便是打在生铁上，也能留下几分痕迹，但打在他的门牙上，却是一点反应也没有？
张异心里吃惊，手指再用力，蓄足金光，就要再试一次。
张之
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