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1541、阴阳三合(5 / 7)

当中,消去万般,沦为真空本身。

如此,能否由元河跃至三不在之地?便全看苏午的底力是否足够,依凭是否坚牢,信持是否坚定了——自然,亦须看那三不在之地,是否有"人"阻挡着他踏临彼处水域,倘能有人接引他前往彼处,那就更好不过——今下那最好的情形根本不存在,反倒是最差的情形就在彼处。

三清与大天都在三不在之地,静静等候着真空沟壑之前的苏午。

他此时试图跃过真空沟壑,于三清、大天而言,便没有比此时更适合阻击苏午的机会。

苏午立身于元河之上,与立于三不在之地的三清隔真空沟壑相望,三清本形周围流转不息,化归万类的道炁从三不在之地震飘而来,令苏午深觉熟悉,他因此笑了起来:「你更易了道路,纠正了自身。

终也弃恶从善了?

继承了我的道路,怎能不唤我一声"师父"?」

今时三清的"诸我归一"之道,与苏午所走的"诸我归一"之路,实有五分相似,在苏午未曾出现以前,这是一条三清不曾设想过的道路——在苏午出现以后,三清却艰难地更易了道路,令自身之道,近乎于苏午之道,如此怎不说明今时三清之道,师法于苏午?

三清闻声,竟也十分干脆,向苏午稽首行礼:「师父。今由吾来承你衣钵,登临"诸我归一"之境,你觉得如何?」

「不成。」

苏午既受了三清拜师之礼,却仍干脆摇头拒绝:「你所走的道路,与我的道路看起来相似,实则有本质不同。

"三清归一气"之后的"大道",仍不过是豢养众生的笼舍。」

「你所追求的"道",莫非便不是豢养众生的笼舍么?

所谓笼舍,实则是令凄惶无依的众生有枝可依,有树可栖。」三清说道,「如若照你所说,那么有朝一日,你成就"诸我归一"之后,自身便也将成为倾盖众生

的笼舍了……

你的诸我归一,与吾之诸我归

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