苏午所问,直接切中了问题关窍。
老翁听到他的提问,面上就露出了赞许的笑意,道:“以老朽来看,万事万物并不独仰赖苍天才能得以发展,而一切的道理,都可以称作是‘教化之道’,都是人道变化。
既然万事万物不是围着苍天运转发展的,那么它们就必定有各自的运转规律啊。譬如太阳东升西坠;
譬如石块不论被抛得多高多远,最终一定会落向大地;
譬如人有生老病死,草木有荣枯往复。
而老朽觉得,这所谓的‘占卜’,其实正需要占卜之人能够了解万事万物的发展规律,在万事万物本来的发展规律之上,加以人自身的教化,这才是占卜的正确方法啊。
老朽依照‘伏羲八卦’的变化,综合自己观察而来的万事万物发展规律,至今又演变出了二十四卦。
此二十四卦,在不同的环境之下,配合上卜卦者自身的理解,以及对事物规律的‘教化’,虽然未必能保证卜卦者时刻正确,但至少可以保证卜卦者完全无错。
这样就可以初步与天争夺‘占卜’的权柄了啊。”
时刻正确与完全无错,是两个截然不同的概念。
无错并不代表一定正确,只要无错,便至少可以立于不败之地了。
苏午对老翁总结出的那二十四卦甚为好奇,此二十四卦,应当就是文王六十四卦的最初雏形。
但这毕竟是老翁自身修行领悟得来,他纵然好奇,也不能贸然向对方求取。
是以,苏午一时没有出声。
但那老翁看着苏午,却笑了起来,主动向他问道:“老朽观你如今深陷局中,像是一头猛兽落进了遍布尖刺的陷坑里,又如蝇虫投入蛛网之中,你能看清眼前的形势,却无能照见身外的大局。
看似仍有前路可走,但前路到头,未必就能破开那张网,走出局中啊。
我这二十四卦,应当对你有用。
你愿意学吗?”
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