开元九年。
玄门总理天下法脉，设十天干、十二地支、六十甲子共八十二支镇诡队，广布巨唐诸州县，清理诡灾祸患。
至于乡野之间，则以‘灶王神教’薪火传遍各处。
大唐生人甲盈满朝野，以至于鬼市暗巷之中，渐有残损生人甲流通。
普天之下，名山大岳之间，兴设‘诡狱’，乃立五岳黑狱、十七大狱、四十九铁狱，关押天下鬼祟，时有雕刻工匠‘杨惠之’声名鹊起，于诸名山间雕刻神佛之相。
此般山岳威灵，自有神异。
或能庇护当地百姓，或可威压流窜恶诡。
杨惠之因而被尊为开元第一圣，世称‘雕圣’、‘塑圣’。曾经与之齐名，甚至名声更压过其一头的‘画圣吴道子’，此时已然偃旗息鼓，去向逐渐不为人所知。
天下之间，英雄辈出。
诡患灾祸一时止息。
‘天下无诡’的大盛世，就此而至。
时人称当朝皇帝‘李隆基’为‘圣帝’，比圣人作天日，李隆基垂拱而治，令天下有如此繁荣局面，因此广受臣民拥趸。
其时，天下法脉尽数归拢玄门之中，总摄玄门领袖‘张午’者，因开创‘生人甲’体系，于大唐诸地乡野之间播撒香火，派驻镇诡队，镇压诸多天诡、鬼王于五岳大狱之中，更难免声名盛极。
天下法脉传人，乃称张午作‘圣人’。
玄门都领袖与今时圣帝，正如日月当空，一时同辉。
……
山月泠泠，松风徐徐。
月光将山石映成一片雪白，林间树影随风轻动。
几道人影漫步于这片少见人迹的山林间，不时有其他人穿过深林，聚集在那几人周遭。
他们的交谈声散在了林风中。
“应当就在此处了。”
那几人在林间走动良久之后，便至一片草木极为茂盛，四下群风吹荡更为激烈的地域当中，其中有一人
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