传闻此‘玄玄道身"，蕴有‘太上大道君"的‘太上大象灵宝"，所谓‘灵宝"，在天即灵，在地为宝，而道生万物，万物存身天地之间，此‘太上大象灵宝"，实指‘万物根种之道"。
今下汉道士玄玄道身法相禁锢住那张午的身躯，正说明张午的‘根源本因之灵宝"，已被钟离权的玄玄之道包容掌握住了——他连自身修行根源本因都被拿捏，想来此下就要到胜负将分的时候！」
高渺在‘胜负将分"四字之上加重了语气。
他并未直称张午、钟离权哪一方会获胜，但话中之意隐隐偏向钟离权这一方。
王充掌玄甲军，高渺乃宗正寺卿，二者皆有种种修行在身，他们虽不非此岸上的人，但俱能接触到种种修行秘闻，对于存身至今的钟离权之种种修行，显然甚为清楚。
然而对于不良帅张午，他们的了解便又未免太少——二者方才停住话语之声，那临于不良人馆舍上空的玄玄道身法相中央门户之中，‘张午"自身陡生变化——
苏午感应着自身血肉心灵、种种修行，皆牵连上了那奇诡莫名道韵交织形成的大网，他又有一种感觉，好似自身一切种种，其实本就与那奇诡道韵之网牵连着，自身骨血修行根源，似能于一根根网络尽头找到答案——此般奇异感觉，令苏午蓦然想起了另一个隐秘存在——元皇。
季行舟久修元皇道法，曾向苏午提出过自己的观点，即天地万物皆有所宗，小到人体内一滴血液，大至一座巍巍高山，皆有其最源头，有其宗长，而这位诸天万灵万物的宗长，他称之为‘元皇"！
如今苏午自身一切种种，皆与钟离权以玄玄道身演化而来的奇诡道韵紧密牵连，顺着这奇诡道韵尽可寻得其之所宗——这奇诡道韵的尽头，莫非就是所谓‘元皇"？
他心念微动，并不抗御这奇诡道韵缠绕自身，更不在意玄玄道身勾召三昧真火、太阴真水炼烧自身，只是以自身一缕气韵，循着那奇诡道韵交织而成的无形网络，去向这张无形大网的源
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