武周皇帝更推崇佛门，规定‘自今僧及道士敢毁谤佛道者，先决杖，即令还俗’、‘另释教在道法之上，僧尼处道士女冠之前’，确立了佛门地位。
此后武周又敕旨称‘道能方便设教，佛本因道而生’，以‘老子化胡论’确立‘佛本是道’的体统，令两教不得相争。
至于今时，玄宗皇帝更崇道门，欲为‘老子李耳’加皇帝位。
但佛门于民间盛行，根基益深。
佛门于民间如此盛行，而今又有吐蕃神僧远赴大唐，民间自然传扬出无数消息来，‘金刚三藏’倒成了今时唐人议论的热门话题之一。
毕竟，自此次佛道二门释法比试以后，圣人大抵就要确立‘治天下诡’的宗旨了，此中裹挟着天下佛道的利益争执，更有九州万方黎民的冀望。
张方此次离开家乡，远赴长安，不仅仅是为了一睹佛道释法比试的盛景，更希望在那‘圣人治诡’的大世中，博取自己的未来！
“孝嵩将军于吐蕃、大食侵略我国之时，率军西出龟兹数千里，连下数百城，长驱直入，吐蕃军、大食军望风而逃……
我们不敢与上国为敌，上国驰援我国，对我们有大恩——”那西域人还在不停地说着话，但张方对其所言已不感兴趣。
甚么龟兹、大食、西域……而今之唐人，早已听腻了这些屡被唐军挫败的外国故事，当下张方的注意力全在自己身后——那黑漆漆的夜色下，几道影子于风中飘飘荡荡，紧紧追在三骑之后。
倏忽有一道影子急突而进，张方借机看清了‘他’的形貌。
——那是个穿着古拙褶衣道袍的道士，道士背着一根干枯的桃树枝，露于袍服外的手掌、脖颈、面孔都是青白色。
倏忽临近张方乘骑之马，张方看清他的面容，也是面容清瘦，目若点星，分明就是个正常人！
这可是道士！
怎么在西域人嘴里反而成了厉诡？！
张方脑海里念头正纷转着，
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理