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第一百二十八章、九玉空间,修罗场(1 / 4)

斩尸之法是让修士的心境与天道更加契合,因此对修行天道法则会有很大的帮助。

而肉身修行之道,却是让自己的肉身不断蜕变,强化,最终直接升华到更加高级的层面。

在玄门修士看来,修行如同渡海,只要能渡过大海,就能登临彼岸,得道永生。

这肉身就好比渡海之舟,而元神就是那舟船之中的人,船坏了可以再找,但人死了,一切也烟消云散。

因此玄门修行注重元神凝聚,而稍微轻视肉身修炼。

肉身修行之道则正好相反,他们认为只有足够坚固的大船,才能顺利载着修行之士到达彼岸,因此肉身修行最注重自身,而对元神修炼稍稍降低了一些。

这两种修行方式无法直说谁好谁坏,不过现在鲲鹏老祖显然是有些两者兼顾的意思。

他虽一直都在努力修行斩尸之法,但这肉身实力也并没有拉下多少,现在也同样是肉身准圣境界。

鲲鹏老祖将自己现在的修为详细查看一遍之后,他对自己的现状也有了清晰的认识。

准圣之中,恐怕再无一个强者是鲲鹏老祖的对手,太一不行,太清也不行!

太一福缘深厚,天资不凡,可他少了一些天命,而且注定是入劫身陨之辈,因此比之现在的鲲鹏老祖差了一丝。

而那太清,他自持开天功德加身,不愿深入量劫之中,只想着逍遥世外,却不知这量劫之中,同样是有大机缘!

鲲鹏老祖此时的修为之所以能够远超众多大能,这也是他一路上不断拼杀得来的。

回想起来,鲲鹏老祖所得的一切,确实没有任何取巧的地方。

此时鲲鹏又把那修罗九玉拿了出来,这修罗九玉能够强化凶兽的肉身,那么对鲲鹏老祖的肉身也一定会有所帮助。

毕竟鲲鹏老祖现在的肉身强度,比之凶兽都要更加强悍一些。

那修罗九玉一个个都散发着殷红的血光,仿佛它们本就是有精血凝聚成的血玉一

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