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第二百五十二章 条分理析(1 / 7)

对于内战后时代的木叶而言,摄津之战的影响虽然深远,但在现时的影响并不大;经历了短暂的人心惶惶时期之后,村子的底层很快就适应了新时代。

在短暂的萧条之后,木叶也再次恢复了车马骈阗、热闹非凡的常态。

来自忍界各国的豪商也再次携带着各自的货物,来到传说中“流淌着奶与蜜”的木叶,为忍村的繁华添砖加瓦。

也就在这一片繁花似锦、烈火烹油的热烈气氛中,注定重塑木叶的木叶参议院第一次全体大会正式召开。

“……兹为木叶之万世基业,经各方商讨,拟就木叶之旧制进行完全改造,以避免倚权欺下之旧事重演。”

“木叶傲立于忍界之巅,一为忍军征战所向披靡,二为各家忍族齐心向外,三为上下齐心!”

在参议院首次全会上,水户门炎代表原火影一系发表了痛定思痛、触及灵魂的讲话。

这也代表着原火影势力正式在公开场合上投子认输,并在法理上进行自我否定,正式完全让渡了所有权力。

“……凡木叶忍者,皆应视其劳绩擢用,以开上进之路;老弱之辈,不得充数冒滥;忠正之士,不可埋没于尘埃。”

宇智波德光也登台发表了胜利宣言,但不仅仅是夸耀武力,而是向所有木叶忍者描绘了一副理想国的画面。

忍界是注定无法实现完全公平的。

就像忍族忍者和平民忍者天然存在的先天差距一样,这是难以靠后天弥补的。

但忍族忍者的强大并不代表着平民忍者就再无出头之日,壮大平民忍者群体也不代表着要牺牲忍族的利益。

就像忍族忍者世代有领军人物一样,基数庞大的平民忍者一样可以诞生寻常忍族忍者无法企及的天才。

宇智波德光所要做的就是找到一个符合所有木叶忍者的最大利益公约数。

人之所以被敬仰、被怀念,是因为他们带路民众开创新时代,而不是站在道德的高地肆无忌惮的

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