了，也是原本的推断和选择，也是先前伏羲所说的，没有走出无为无不为之道的齐无惑会最终走出的道路。
但是在现在这御的视角看来，虽然是圆满，但是却还是不够。
只得此刻圆满。
可以定大品之基。
如是者，至少可以走到那煊赫六界数个劫纪的司法大天尊之位格上。
若是步步前行而不停。
则可以走到三位师兄所在的境界上。
齐无惑的心中犹如一念澄澈，映照大千，没有丝毫的评断或者其余诸念想，也只是缓声道：“如此，也只如同中乘而已……”他对着这一条直抵着六界最顶尖境界的方向做出了自己的评。
而他并未曾刻意地去回忆，所以忘记。
现在这个状态的他，对于这一条道路的评价。
和当年引他入道时的老师对于玄都大法师所行之道的评价，一般无二。
只得中乘！
下乘之道和中乘之道，皆已道出。
就如同斩却了驳杂之枝，主干自然浮现；破去虚妄，最终的大道方才出现在眼前，斩去了自己少年的道路，斩去了经历一切之后的自己本来会做出的最强选择。
最终的道路出现在了齐无惑的心中。
这个念头和想法，越发清晰，越发宏大，在内心之中震动。
自我叩问自我，何为上乘？！！
何为最上乘？！
其实答案已经就在此心此行之中了，只是行走大道的时候，容易被诸多外相遮掩了目光，齐无惑忽而想到了先前自己和金蝉谈论佛法和道法的时候，自己对于佛法提出的说法。
说大乘佛法所谓的渡化苍生只是让传法者成佛。
难道叩问大道，只是叩问旁人吗？只是严格要求别人吗？
反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无！
真求道者，是忘道；当真求此身超脱，独不可以只求自我之超脱
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