起三才全这个阶段正经修行的修行者强出多少，甚至于可能更低，很多修者因为忍受不住寂寞和人前显圣的诱惑而走了这一条道路，最终遗憾而终。”
“无惑你要记住……”
老者指了指旁边的树木：
“我们的目的是修行，是境界，如同这一棵树木，要越发地扎根于下，延伸向上；而诸多神通，法门，不过是在修行的时候，结出来的果子。”
“一味地去追逐神通，就像是树木将自己的养分全部用来长出果子，这样的话，如何可以长成摩天巨树？”
“汝辈修士，当记之，戒之，慎之！”
老者抚须道：“好了，现在盘坐于此，吾传你一门吐纳养气的口诀，先将后天之气养足，未来方可以聚而成为先天之炁，而后才有可能抵达顶聚三花的境界。”
齐无惑如老者所说的那样盘坐，五心朝天。
而后老者手指在其丹田之处虚指，齐无惑体内血肉流转，自然诞生一丝丝气息，而后伴随着其身体气血而存在于身躯之中，老者道：“存神观想。”
“记住，精气神三字和常人眼中不同。”
“于道门典籍之中的含义，纯一不杂为精，通融血脉为气，虚灵活动为神。”
“是为元精，元气，元神。”
“元者，一元初始，意为先天所有。”
“一切的核心，正是元神。”
“以神驭气，以神炼精，记住其流转之法门。”
老者传功，并不立于文字。
而是直接带着齐无惑感悟一番何为大道流转，而后，齐无惑的身躯自然会懂得如何存神，如何观想，如何运转调息。
齐无惑的心神跟随老者的指引而流动。
老者道：“武者修行，吞咽肉食，强大躯体，气血强横之后，自然感悟气息流动，流动到了极致，以强横之身躯，反哺心灵庞大，催动心神。而吾这一脉修道，截然不同。”
“心虚而神凝，神凝而气聚，气聚而精生。”
“以一以生万，摄万而归一，皆我之【神】也
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