解决大汉用工难，以及和滇国签订商贸契约。
后者毫不费力，毕竟滇国生产力落后，并不掌握冶铁的工艺。
因此哪怕一把铁镰，一口铡刀都足够让他们当成神兵利器，就不要说曲辕犁、耧车这种能够彻底颠覆农业生产的神器了！
于是乎，滇国沸腾，数不清的滇国人民自备干粮，前往通向汉国的五尺道帮工，为的就是早日开通商路，可以源源不断的从汉国进口货物。
嗯，正所谓将欲取之必先与之，滇国发展的越好，将来的收获就越大！
与轻而易举通商相对的，就是解决汉国用工难的问题，蒯彻直到现在才终于见到一点苗头。
滇国是楚人建立的国家，虽有分封，也就是承认国内棘人首领的特殊地位，但剩下的部分则是县制，也就是昔日楚国的制度。
而且滇国已经完美的掌握了青铜工艺。
比如此刻摆在神坛上的青铜牛案，造型精美，构思巧妙，以一头体壮的大牛为主体，牛四脚为案足，呈反弓的牛背作隋圆形的案盘面，一只猛虎扑于牛尾，四爪紧蹬于牛身上咬住牛尾，虎视眈眈于案盘面，大牛腹下立一条悠然自得的小牛，首尾稍露出大牛腹外，寓意了大牛牺牲自己对小牛犊的保护。
这也说明了，滇人已掌握牛耕之法。
所以，在滇国的现有制度下，滇人具备农耕民族的一项特性。
安土重迁。
也因此，让他们主动外出汉国打工，就是一种几乎不可能的事情了。
但如果换个角度来解决这个问题呢？
比如此时遍体绫罗，手中捧着精美玻璃器，身前摆放着双倍糖水罐头的棘人首领，他们最不缺的是人，最缺的，则是和汉商交易的五铢钱！
因此，在蒯彻的不懈努力下，鹅城、呸，滇国已经有了不少棘人部族，将内部多余的人口贩卖给大汉，修铁路，赚五铢钱！
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敕勒川，阴山下
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