第一百七十九章理念的力量（1 / 4）

第一百七十九章理念的力量

何夕这一句，简直是石破天惊。引得所有人侧目。

即便是刘三吾也有些不敢相信的看着何夕，简直不敢相信这些话是何夕说的。

其实，大明士大夫骨子里，对君权是有抵抗的。而且，中国古代皇帝权力也是有大有小的。虽然高举忠君思想的牌匾。但实际上，大明读书人对朱元璋，从骨子里畏惧，但内心中怨怼，甚至有一些人，未必没有反思。只是不敢说出来而已。

而君臣之间的博弈，也是分阶段。

总体来说，魏晋南北朝的世家政治，皇帝都算不了什么？铁打世家，流水的皇帝。

但是到了隋唐之后，世家大族在皇权打压之下，渐渐落入下风之中。只能将臣权，或者说相权衰落，是在唐末纷争之中，朱温将清流大臣投入黄河浊流之中，世家政治彻底破灭。但是真正令中国社会走向内敛走向独裁，其实在南宋。

在强大的军事压力之下，所有社会资源都要集中，北宋时期比较宽松的政治环境，荡然无存，皇帝任命权相的制度渐渐形成。看南宋政治与北宋截然不同，就是在权臣与权臣的颠覆与继承。

而元代政治，更是另外的样子，有游牧民族的风格，独裁的性质更重。

而真正形成明清独裁体制，其实是在朱元璋手中。但同样是一种历史惯性。

这种历史惯性，并不是说朱元璋不纳谏，不听下面人的劝谏。实际上，朱元璋虽然暴躁，对下面严苛要求，但实际上，朱元璋在很多事情上并不是听不进去谏言。

只是，在国家体制之上，朱元璋并不愿意与人分享权力。

胡惟庸之死，就是一个典型。

而今，何夕在这里说，天下乃天下人之天下，在很多人看来，这简直是找死，一方面固然是大家所期盼的。但同时，也是在朱元璋面前找死行为。

只是，他们万万没有想到。

朱元璋淡然说道：“具体说说。”