，既有道人，也有僧人，有江湖高人，也有各地游医，大家各有各的本事，各有各的法子，常常聚在一起又常常各自离去，甚至有不慎染病死去的，既到乱世，便身如聚沫，又如烛如风，这种事情，实是常事，一度法师也不过多关注。
“就是这里边了。”
“多谢金施主。”
“小人兄长昨日才进去，病情很轻，长得与小人很像，大师若见到了，请替小人为兄长问一声好。”胥吏停住脚步，对僧人说道，“此外兄长以前也在县衙办事，大师进去之后，有什么事，可以先找他。”
“一定一定。”
一度法师知晓他其实是想请自己多多关照他的兄长，但也笑着答应下来。
胥吏这才放心的离去。
一度法师则跨过一堆杂物。
“咳咳咳……”
还未进去，便已听见了咳嗽声。
所谓病迁坊，便是城中隔出来的一片区域，将染病的百姓都放进去，好与正常人隔开。但其实大多数病迁坊并不负责医治，除了有同样染了病或者心善的大夫愿意主动进去才行。此外每天固定时间，由病轻的或专人把死人拉出去，再由人带走焚烧或埋掉。
说白了，不过把病人扔进去等死而已。
但已是无奈之举。
作为有道行护体的僧人，一度法师不会被病邪侵扰，可也没有治病之法。
唯有两个法术法咒。
一是从师父那里学来的救苦救难咒，也是他出家的胜德寺唯一的佛门法咒，没有别的用处，只能帮人减轻痛苦。
一度法师精通此法，由他诚心施法念咒，哪怕得了九日疫痛不欲生，也几乎可以做到无病无痛。只要患病者身体还未萎缩，便能行走，只要喉咙还没有彻底哑掉便能自如说话，既少了苦痛，也保全了尊严。
二是游历至天海寺时，从住持方丈那里学来的去灾解厄咒。
去灾解厄咒本有治病的作用，不过只能治些伤寒
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