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第500章、神格,性格(5 / 7)

代幕府将军们明明已经掌握了权力,为什么还要保留皇室传承?”

这个问题让严春生稍微思索了一下,随后就笑了起来。

“都说了,不是我该管的。”严春生指了指自己,“在我眼里,只有一个陛下。东瀛孤悬海外,先人以为天下就是这些岛,有什么故事讲了他们是神的后代,我倒是想得通。只不过早就不一样了,伱们也知道天下不只有东瀛。在大明,在漠北,在南洋,都有不同的神。就算他是什么神的后代,那也只不过是其中一个神。就连神都有被杀了、绝了香火的,区区后代又算得什么事?”

井上和树眼中恼怒起来:“难道大明不怕东瀛百姓心中没了信奉,在东瀛举目皆敌吗?”

严春生摆了摆手:“你这些说法,对我没用。第一,将来这里的事,不归我管。第二,在大明,大伙敬神畏神,是有所求有所用的。照你说的,那什么天皇看着东瀛信众受苦受难几百年了,有什么功绩?百姓这么信他,见有人窃取权柄,怎么像你这样为他卖命的人不多?”

井上和树沉默不语,最终还是只摇了摇头,“如果大明是这样想的,那么或许会一时成功。而在下,也只能去贯彻新的人生使命了。”

严春生看着他坚定的模样,仿佛根本不担心在这里就被自己先干掉,心里倒是泛起一丝异样。

想到陛下说他将来有西域一国之地,而西域好像也是笃信一些教义的,严春生倒是多了些想深入了解一下的好奇。

万一将来对自己有用呢?

……

大明暂时还不用触及这个问题,但很快了。

在中国,尚且有“皇帝轮流做”的做法,神权和世俗权力并没有绑定在一起。

而在东瀛,恐怕那里是更早直接被“剥夺”了世俗权力,仅仅保留神格化身的做法。

稳住后方的换成了唐顺之,而他在稳住后方的过程中,也敏感地认识到了这个问题。

他的奏报被呈到了京城,这个问题比较敏

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