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第三百三十六章 村人归村,市民归市(2 / 4)

郭康甚至觉得,明朝要是派一些史学家来欧洲,估计可以大幅推进历史研究,破解很多悬案。他们这里堪称社会制度活化石,什么古早的东西都能碰到……

“其实还是不太一样。”普龙斯基想了想,说道:“我听我妻子讲过这个问题——你们似乎都喜欢往这个方向想。但在我看来,罗斯地区的情况,还不太一样。”

“塞里斯的上古时代,城外也是有统治机构的。名字我记不太清,但那里的文献明确说过,是有的。罗斯地区可没这种东西。”

“而且,那个‘夏’和‘夷’,只是他们自己的区分。”他摇着头说:“那边的人分的太细了。要是在我们看来,这两类人根本就是同一群的。但我们这边可不一样。罗斯人和斯拉夫人,是真的有很大区别的。”

“哪怕后来城市扩大,王公控制的地区增多,很多斯拉夫人也加入了城市,他们也和其他地方,处于不同的文化环境中。硬要对比的话,罗斯城镇和村社的关系,不是国人和野人的关系,而是诸侯国和蛮夷国家的关系。”

“村社也能算国家么?”郭康问。

“就独立性和双方之间的关系来说,我觉得也差不多了。”普龙斯基耸耸肩:“城市是大国,村社是异族小国,大国要求小国定期上贡——他们就是这种关系。我觉得,要把国人和野人加起来,才能与罗斯城市对应。”

“那就是说,我们去调查土地和作物,新建农庄,等于这个地方又多了很多诸侯国,是么?”王大喇嘛问。

“而且是和罗马朝廷更亲近、有直接联系的诸侯国。”普龙斯基补充道:“他们的粮食可以自给自足了,而且受到朝廷的保护。原有的城市,不但不能向新村社索取贡赋,甚至还得讨好人家呢——谁让人家后台硬。”

“那可就把这里,自从有国家以来就一直维持的秩序,彻底打破了。”米哈伊尔神父看起来完全理解了,有些忧虑地说。

“肯定会这样的。”安德烈神父说:“说白了,对市民来说,大

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