有些传言半信半疑。
正在几人等候交谈的时候，有人从营地里出来。
为首一名汉军，身高体壮，一身甲胄，手里拿了一张和其脸盘子一样大的饼，饼里卷了一大块肉，边走边吃。
“你们要见公子吗，跟我过来。”
霍去病让麾下亲兵来带人去觐见，熊三闻讯主动请缨，来领人。
鸠婆罗谛等人没听懂熊三的汉语，但大致明白意思，快步跟上。
几人皆是心下暗忖：“如此高壮，居然是个女人。”
鸠婆罗谛一行，随同熊三和两名亲兵走入军营。
军营内，人马奔走，兵锋煊赫，十分热闹。
营内有禁军在锻炼刀术，枪术，队列操训等等，呼喝声震耳，兵锋汇聚如实质，处处都是刀兵的磕碰声。
让人惊异的是营地内，还圈出一个区域，囚禁着大象，孔雀，一条双头的黄金蟒，还有蹄子隐隐发光的牛。
这些兽类形象各异，显然都有些来历。
但此刻各个萎靡不振，有的身上还在滴血，都老老实实的趴在那。
有一头牛的脸上，露出人性化的生无可恋。
鸠婆罗谛等人暗自惊骇。
因为他们认出了这些兽类的来历，且都具有一定的‘神性’。
它们是各国王室供奉的‘圣兽’。
“神牛蹄下发出祥光，是迦尸国王奉为神母的牛，怎么被打成这样，蹄子都被掰断了一根？”
“那条双头圣蛇，是不是俱卢国奉养在王宫里，传说是风暴之母坠落在世间的宠物……”
“还有那头白象，是般阇罗国的吉祥之母……”
要知道身毒的神明体系和汉大有不同。
他们的一些典籍里，对牛十分称赞，称其为宇宙之母，过去未来之母，神的化身。
《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》内，都提到杀牛是重罪，等同杀害父母，是大逆不道的行为。
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