当前位置:笔书阁>游戏竞技>人在秦时,浪到失联> 第三百零六章:我应该称呼你为犀武公孙喜,还是马服子赵括?
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第三百零六章:我应该称呼你为犀武公孙喜,还是马服子赵括?(1 / 4)

宗师境界意味着什么?

无论是习武的武者,还是修习术法的道家、阴阳家、蜀山、昆仑等各派,对于境界的划分都是一致的。

不入流的境界自不必说,而入流的境界则是从三流开始计入。

三流,二流,一流,半步宗师,宗师,宗师之上便是天人合一境界。

在这之上的境界,不得而知,至少当今天下未曾有在天人合一境界后再突破的。但传闻千百年前的夏商和周初之时,境界的划分与如今截然不同,传闻还有炼气之法,与当今世人所修行的内力截然不同,只不过早已失传,倒是道家还保存着几片残页,道家祖师爷老子根据这几片残页创出了道家秘技“万川秋水”。

而在这些已知的境界之中,半步宗师境界最为特殊。

在内功或是术法的境界上,他们达到了宗师的标准,但却没有找到自己的“道”,所以并不算真正的宗师,故而被称为半步宗师。

论你被什么学派奉为天才,没有突破宗师境界,没有找到自己的“道”,都算不得天才。

因为“道”是最难寻得的,每个人最适合的“道”都是不同的,而不同的“道”给每一位宗师带来的影响也都不同。

例如白起,以杀伐入道,自然是擅长杀伐征战,再例如北冥子的“无为”之道……

不同的“道”也对应着不同的特点,不仅仅是杀伐、无为这些代表某种行为或思想的“道”,诸如五行、地泽山川都可以成为一条“道”,只要能悟出来,并且发自内心地想要将其奉为一生之“道”,就可以成为属于自身的“道”。

当然,每个人所领悟的“道”也可以不止一条,例如墨家祖师爷墨翟,便是将“义”这条道彻底领悟,踏上天人合一之境,随后衍生出了十条墨家精义所对应的十条“道”,儒家祖师爷孔子也将“仁”彻悟,衍生出了“德”、“礼”等儒家思想对应的“道”。

而“道”也可以传承下去,所以诸子建立了儒、墨、道、法、名

上一章 目录 +书签 下一页