辱。
不过盖聂并不生气，因为他理解这样的想法。
许多游侠的确都是不顾法律做些自诩正义的事情，实际上那不仅没有真正帮到百姓，反而给他们带来了百姓更大的祸患，甚至有不少人家因此家破人亡。
而且，相比他们这群心向百姓的游侠，更多的是一群为非作歹，在民间结党做派与各地官吏对抗的游侠，他们带给国家和百姓的危害，的确称得上是“蠹”。
只不过，这个道理懂的人不少。但要整合出来，并写在书册上，还敢向外传播，这无疑需要莫大的勇气，甚至还会遭到不少游侠的报复。
而仅仅是如此的话，还不至于引起盖聂如此震撼，上一句“儒以文乱法”才是最要命的。
这個“儒”指的可不是儒家，而是几乎在向法家以外的诸子百家开群嘲，尤其是纵横家、名家、儒家、墨家这几家经常在君王面前游说的学派，抨击他们是招摇撞骗，为了得到国君的奖励和学派的昌盛不惜颠倒黑白，罔顾法度。
所以盖聂真的很好奇，这本书的作者究竟是多大的胆子和多硬的命，才能写出这样的话。
“此人嘛，名叫韩非，韩国的九公子。”说到这里，嬴政停顿了一下，眼中掠过一抹深意。
这本书中的大多数观点与他几乎不谋而合，而且韩非的其他著作中，还直言不讳地提及要尊君卑臣，强公室，杜私门，铲除结党营私的权臣……
这些都是他如今迫切需要学习的东西。
“过些时日，孤想入韩，去见见此人。”
嬴政突如其来的想法换作是旁人，定然是惊恐地跪在地上劝说他放弃这个想法，毕竟堂堂一国王上，还是如今七国之中最为强大、被视为“虎狼之秦”的秦国少年国君外出，这也太过荒谬和危险了。
但盖聂……他已经习惯了，或者说躺平了。
劝了有用么？
嬴政不听他能怎么样？
这已经不是嬴政第一次想要偷偷外出
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