当前位置:笔书阁>历史军事>大明:家父永乐,永镇山河> 第814章 民智民愚!一切都是为大明百姓!
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第814章 民智民愚!一切都是为大明百姓!(2 / 4)

这套把戏,利用平民老百姓对自然力量的信仰和崇拜,把他们这些帝王自己的意志假托为上天的命令,通过人为地制造一些祥瑞,然后证明自己就是“天命之子”,证明自己的君权乃是神授,将此称之为“天命”!

西汉的大儒董仲舒也十分配合地提出了“天人感应”,宣扬君主就是上天选择的,如果君主有过失上天会降罪,从而继续愚弄百姓子民,继续让百姓子民对君权充满敬畏,而且他这一手还将儒家与皇权捆绑在一起,确立儒教独尊经久不衰的崇高地位。

说白了,历代帝王就是借助这种莫须有的神秘感,借助这一套又一套的愚民政策和愚民手段,来赢得天下子民认可与敬畏,以便他们更好地统御万民,主宰江山!

这就是所谓的天子威严!

这就是上层统治者一直都在干的事情!

至于平民老百姓,他们只需要听从天子的命令就行了,但是天子距离他们太过遥远,所以他们只需要听从地方士绅权贵的命令,愚昧且麻木的活着!

民智未开之前,历代帝王都是采取愚民政策用来统治百姓,传承千年的儒学在这方面献出了不可磨灭的功绩。

就连那位至圣先师都说出了这等儒家圣言,可想而知他的徒子徒孙们,又会采取什么措施愚弄百姓。

最恶心的地方是什么?

最恶心的地方是至圣先师的徒子徒孙,人家可是读了书开了智的。

读书人之所以能够明辨是非,不仅仅是读书,更是因为读书人享有特权,可以不受路引限制,自由行走天下,读万卷书不如行万里路。

但是地方老百姓呢?

他们深受路引制度的限制,别说什么出去游山玩水了,基本上连离开一县之地都不可能!

这路引就是百姓离乡远行的证明,上面会详细标注清楚一切信息,姓名、年龄、籍贯等等,甚至还有相貌特征,以及回乡的时间!

如果超过了这个期限,将会遭到严惩,轻则流放重则杖杀。

不计其数的百姓,他们的一辈子,全都是生活自

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