法手段，只有一个模糊的概念，似乎修士被大量凡人尊奉崇拜的话，能够获得某种奇特的力量。
道门修士尊奉道尊，佛门弟子尊奉佛祖，魔道修士则尊奉元始魔主，三大至高神主都能从各自的信徒身上得到真正的法力，无数法力汇聚成一道道神力，最终让三大至高神主远远凌驾于其他神主之上。
而一名修士被大量凡人尊崇，又能获得什么样的力量呢？
凡人没有修炼，体内就不能凝聚法力，因此修士得到再多的凡人尊奉也无法从这些凡人身上得到法力，山海界浩如烟海、千奇百怪的功法中也没有关于如何收集凡人尊奉之力的记载。
于是一些富有钻研精神的修士在经过漫长时间的摸索之后，终于有人领悟出真正意义上的神道法门。
那就是获取凡人的尊奉时，不应当以修士之身出现在凡人面前，而是要保持绝对的神秘感，自称为神，不管什么神都好，总之要让凡人觉得他信奉的“神”是高高在上、无所不能、有求必应的。
凡人的祈求越是能得到回应，这个凡人对其尊奉的“神”就越是崇拜，如此凝聚的尊奉之力才能被修士所用。
后来这种尊奉之力被统称为“愿力”。
而那些懂得神道修行的修士，则通过获取凡人们的愿力来提升修为，而且无论修为高低都能统称为“神祗”，因为在凡人心目中，一个炼气期修士施展出来的术法都是非常神奇的。
简单来说，“神祗”是凡人眼中的神明，“神主”是修士尊奉的真神。
而“神祗”按照修为高低，分别划分为墓主（炼气期）、宅神（筑基期）、土地爷（金丹期）、判官（元婴期）、境主（化神期）、城隍爷（返虚期）、地衹（合道期）、天官（渡劫期）、尊神（地仙）、帝君（神主）。
别看这么划分，好像山海界亿万修士都能成为神祗，比如各大顶级宗门的返虚期修士少说也有上万，但是山海界却绝不可能有一万个城隍爷。
因为同时拥有
本网站为网友提供小说上传储存空间平台，为网友提供在线阅读交流、txt下载，平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现，无人工干预，本站自身不编辑或修改网友上传的内容（请上传有合法版权的作品）
如发现本站有侵犯权利人版权内容的，请向本站投诉，一经核实，本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理