然而此珠子分外抗拒纳物法器,不肯屈居于内,赵莼便只好随身携带,置于近身之处。
见其征兆已消,她便将心思重新拾回功法之上,此乃关乎前路之要事,不可含糊,定要择选一部合自身大道的妙法才行。
如此便不得不感叹仙宗底蕴了,门内五行所对,共有七书六经共十三部直指仙路的功法,凡门中弟子皆可修行,不问出处来历与身份,无论是普通弟子,或是如焰矢真人宫眠玉一般的核心弟子,于功法这类决定修士大道之基的关窍上,均是一视同仁。
赵莼不知他宗如何,但己身先前所在的灵真派中,除却立下功劳,宗门奖赏之外,得上乘功法的途经,几乎只有师长传授这一道路,意味着此法为一系独有,旁人不可觊觎。
随巫蛟入宗后,接引她登名缔造命符的弟子言道,功法置于得坤殿中,供门中弟子自行择选,此殿统管弟子一切事物,往后须兑换术法及旁道法门,也可来此。
昭衍仙宗自也不会任弟子予取予求,除功法为道基之根本,必得交予弟子外,各类法术须得由功绩来换,功绩亦有两种,一类为宗门内部任务,完成之后,可获得少量普通功绩,另一类则十分危险,乃是戍守人族边境,与邪魔厮杀,可获得大量战功。
品阶上等的法术,几乎都是需要战功兑换,普通功绩无用。
也就是说,若往后赵莼欲修习仙宗高阶法术,便不可能久困于宗门之内,只享人族遗泽,不担人族大任。
既身为此族英杰,与邪魔对抗,即是必然。
宗规有条例讲,弟子入宗三年,须往边境一行,历练此身,细想想,也不过是弹指一挥间,赵莼凝眉,还是得迅速增进自身实力才行。
十三部仙门功法,赵莼手抚于一名为《大日天光叱云宝书》的功法,心动如雷。此为七书之一,金火两属修士皆可修行,算是少见的两属同有的功法,然而她敢肯定,必不会有人比自身更适合此道,乃至于观其法名,都觉周身血液沸腾。
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