学艺不精,火候不到家,会被观众叫倒好。
所以说最初版的《探清水河》,以这种规矩的京都小曲唱法,故其流传的圈子有限。
刘清山的这一版本对传统的探清水河的曲韵进行改良,并删去了四更里涉及到18j的内容,听起来既不牙碜,又使它能进一步符合大众的欣赏标准。
但整个曲风听上去还是像极了相声门里的柳活儿,因为这种传统曲风的叙事歌的叙事性很强,还是有可取之处的,伴奏与人声旋律的冲突矛盾也很有深意。
而且这一版本既能用传统的三弦伴奏,也挺适合吉他弹唱,甚至以钢琴曲的形式演奏出来也毫无问题。
只是现场的绝大部分人只听出了它的打动人部分,很少有人听出来它的改编才是最大的惊喜。
因此在观众们好一阵子的热烈掌声过后,老郭才把更深层的意义说了出来。
最后他不禁感慨道:“都说刘先生的音乐创作能力无与伦比,今天我才算是有了最深刻的直观感受!我们的传统文艺之所以没落,跟民间音乐缺乏不断变化有很大的关系,不断有新的思路与智慧加入,也有不断被淘汰的部分,在磨合中逐渐完善,才能让我们的很多传统艺术瑰宝不至于失传!”
刘清山深以为然:“从柳活到民谣的转变,说到底就是个接不接地气的因素,任何曲艺形式都来源于生活而高于生活,但凡事得适可而止。雅到极致不风流,太雅了就卖不出票去了!清朝听昆曲,据说得必须抱着二十四史和康熙字典,为什么这些都失传了?就很能说明问题了!”
“这些你也知道?”老郭非常意外的眼神望了过来。
刘清山心底暗笑,本来这些话就是你说的。
但他是绝不会暴露出来的:“曲高和寡这个词儿除了意指知音难得,还比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。这个舞台是说相声的,而相声来自民间的最底层,通俗易懂是它能流传下来的根本,想追求艺术性的东西不能来这里,有人若是只强调这一点,我只能说你是想瞎了心了!”
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