情。而不是一开始就直接放弃，坐等神明来拯救你们。”
说道这里，端木槐转过头去，望向不远处的森林。事实上，这也是很多教徒的共同问题。他们都觉得我已经把一切都奉献给了神明，如此虔诚的信仰你，每天早晚都要诵经礼佛，遇到了困难，你自然要帮我。如果神明没有显灵，那就是神明背叛了我，我明明都这么虔诚了，你居然还不愿意把我从危机之中救出来………这都是你的错！
这也是为啥很多资深的教徒在放弃信仰之后立刻就走到了另外一个极端，因为他们认为自己什么错都没有，是神明没有回应他们的期望，所以错的不是我而是神，既然神明背叛了我，那么我干脆堕落算球………
但事实上呢？完全不是这么回事好吧！
神明也是要看绩效和表现的，你什么都不做，整天就在那里念经，或者给一大笔钱，或者给神殿做工———这叫表现吗？
这当然不叫表现了。
就拿湖中女神来说，难道那些骑士天天去做礼拜，一心虔诚向佛就能见到她了？
当然不是这么回事啊，想要获得湖中女神的祝福成为圣杯骑士，就必须踏上冒险又艰难，九死一生的旅途之后才能够获得湖中女神的赐福不是？
那么，这口锅要甩到谁身上呢？
自然是那些传教的家伙了。
想想看“只要信仰湖中女神就能够保佑你财运亨通不受邪恶侵害”和“想要获得湖中女神的赐福就必须成为探险骑士经过九死一生的旅途才有可能得偿所愿”，哪个更容易吸引信徒呢？
当然是前者。
毕竟大部分人可没有那个勇气去送死。
当然，某些中二病入脑的白痴除外。
说实话，端木槐很多时候都觉得那些表面上的虔信者该不会是混沌邪神派进来的二五仔———就他们劝诱信徒的那些手段，怎么看怎么像是为了等他们信仰破灭堕落混沌而准备的。
因此大部分审判官对于圣职者都
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