同样精通土行，但他可不会傻到大家一起钻土里玩泥巴。
他有一宝，名锢地金锁，本不是拿来对付人修的，而是用来捉拿士行兽的宝贝，能够封禁一片区域内的地层，让土遁之术失去效果，最后收缩聚笼，形成一个网笼，把土行兽拿出地下。
对付灵兽的宝贝拿来对付人修，这有点异想天开但修行中事，本就是神思妙想，有异曲同工之妙，人与兽都是修真生物，好像也没什么不可以的？
作为一个惯于隐杀的老手，他很清楚为什么剑修会去学这个完全和飞剑不搭的士遁，毫无疑问，就是自知仇人太多而给自己准备的一个后手，很异想天开的想法。
也正因为如此，他才判断剑修对五行术的认知恐怕有限，入道未久，又修习于飞剑无关的土遁，那么剩下的精力就绝不可能放在五行之变上，而是会专注飞剑本身。
锢地金锁有这样那样的局限，换个道门修士，土遁不成，自然另想他法，一个困土行兽的法器又怎么可能困住一位法修？
但剑修不是法修，他们大部分都不会专注于此，这就是他的机会。
锢地，他是锢不住的；金锁也锁不住人，使用这件法器最大的意义就在于确定剑修的地下位置，然后，他在地面上使用术法打击。
为此，他又准备了很多种攻击的手段，有法器符篆还有很针对的木行术法。
他有信心，只要剑修放不出飞剑，他就能把他困死在地下变成死老鼠。
锢地金锁还在不断的收锁合拢中，当锁定范围缩小到十丈范围之内时，他就可以上手段了。
他其实更希望剑修暴力硬闯，这样他现在就能确定其人的具体方位，在其闯出来之前予以重创。
候鸢确实不懂五行生克，也完全没有类似的实践经验，这是剑修天生的短板，一个人的精力总是有限在大部分时间都花在飞剑上后，就很难如道门修士那样整日琢磨五行生克道理。
但在和地下牢笼的接触中，他还是
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