何，是自己掌握了自己的肚皮。
他们每年种的农作物便可以满足自己的食物需求。
而那些戏子们却不同，他们仰仗于那些看官们。
是否能吃饱，取决于别人。
而当吃饱肚子这种能力都被别人所掌控的时候，就决定了这个人一定不会有太高的社会地位。
这就是古代。
是有别于后世各工种互相协作时代的。
也正是因为这样的环境，才造就了一种小农思维。
朱瞻基前世曾经看过的一部剧，大明王朝1566中，整部剧的开端，就是围绕着改稻为桑而展开的。
而之所以那些百姓都不愿意选择一个可以获得更高收益的选项，正是因为这种在华夏土地上根深蒂固了几千年的小农思维。
对于食物而言，保证能够吃饱这个稳定，胜过一切。
当然，这种思维放在古代并没有任何的问题，古代的社会制度本就没有任何一个托底的承诺。
每个人都是以个人和家族的形势在国内生存。
所以稳定的生存下去，这是每个人都必然会有的需求。
而在这种情况下，戏子、画师、小说家，这样的群体无论你到底能赚多少银子，在看到一个可以得到社会认可的机会时，瞬间爆发出来的热情，简直难以想象。
就好像武侠小说当中的华山论剑，争夺天下第一似的。
同时，这次的大赛不光有一个名头。
最重要的是，在得到名声的同时，可以获得朝廷的认可和朝廷的编制。
并且按照朝廷的公告，这些人是可以做官的！
表现优秀者，能力出众者，是可以获得朝廷每个月俸禄的。
这种种利好加在一起，更是成为了天下人趋之若鹜的目标。
就是那些家中有田的百姓们，也是第一次羡慕这些群体的人。
渐渐的，在收到消息后，生怕赶不上的这些人，纷
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