张砚置身在一片灰白中夹杂着火光的世界里。
这里不是荒天域,而是张砚一直以来都没有多做顿足的棱界。
耳边风声如鬼啸,眼前处处都是毁天灭地一般的场景。大地在塌陷、崩碎,山峰在倒塌,一股股数百丈高的熔岩喷射而出漫天如雨落。
这就是世界本源正式开始崩溃时一个世界死去的场面。
放开自己的神念,尽可能的覆盖棱界,感受着棱界死去的每一分细节。包括肉眼不能看到的“空间内部”。
以前张砚对于一方天地或者说一个世界的认识是极其模湖的。可以说只有一个空悬在高出的“名字”而已并不存在具体意义。
直到后面开始历经天劫,成就仙灵之体开始,张砚才对天地有了模湖的印象。到此天地才不是一个空悬的“名字”而已,而是一个具有具体形象和位置的具象化的存在。
只是天地到底是怎样的一种存在方式呢?张砚好奇,但一无所知。
再到后面荒天域主动联系,虽然因为实力悬殊所以无法长时间的交流,但这一次与荒天域的“面对面”再一次清晰了天地在张砚认知中脉络。
天地不是一种简单意义上的生灵,而是远超生灵的更高层次的一种生命体。同样也有“成长”和“死亡”,同样也会需要“磨砺”还要面对“失败”。
某种意义上来说,张砚觉得生灵和天地之间其实也是有一些共同点的。甚至张砚越来越觉得道门的修行其实就是在一点一点的朝着天地那样的生命层次在主动蜕变。这种感觉在张砚踏入通玄境开始其实就已经有了。在他踏入人仙境之后就感受更是明显。
不管是悟道成为绝对的主要修行路数,还是仙元的蕴养肉身,以及对规则之力的深层开发,都在明显的朝着类似于天地的方向努力。
悟道悟道......道的初始之地不就是天地吗?
张砚将修行的根本从“超脱自我”具象到了“自我天地”的意识上来。他觉得修行的
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