一定要走大工业路线？】
【是不是，可以走分散的小工厂的路线？遍地开花的小工厂的制造业，不是集中在大城市，而是分散在各个市镇】
【如此，既发展了工业】
【劳动者，也更容易在工人和农民之间转换身份。当工商业遭遇危机周期时，劳动者也可以下乡去避难，躲过动荡周期】
当然，这就是圣西门主义空想的问题，也是法国本土的社会存在和经济基础的现实。以及……为日后法国没走完垄断和大型煤铁联合体这一步，以至于混成了高利贷帝国主义埋下了伏笔。
但在大顺，尴尬的地方在于……南通的“伪男耕女织”模式的家庭铁轮织布机的纺织业发展，恰恰似乎走的是和拿三差不多的思路，至少，看上去是挺像的。
当然，本质上是不同的。这里面的区别，就在于一个是对现实的妥协、对旧势力警觉的权宜之计；另一个，则根本就是把这一切，视作未来。
拿三之所以这么想，还是老马那句话：用小农、小生产者的青春版思路，来解决小生产者已经衰亡的现实问题。即，遇事不决，就分田。再用分田的思路，琢磨大工厂，发现无解，总不能把大工厂都拆成零件吧？
所以，老马说，拿三的想法，就是一旦涉及到生产关系、所有制的时候，泡沫啪的一下就碎了，因为他不敢碰所有制问题，也不敢碰生产关系问题——为啥一定要把工厂拆成零件？为啥一定要用分地的思路去琢磨大工厂的问题？
而由法国的甜菜疙瘩，和法国殖民地的甘蔗，所引发的第三个思考……
应该说，这才是关键的做“进步的皇帝”、“全民的皇帝”、“小农、失业者、贫困者的皇帝”的关键。
即：【自由贸易信徒所鼓吹的本质，其实以本国劳动者为代价而保护消费者，总的来说就是对富裕阶层有利，对贫困阶层不利】
【消费者的利益，迫使制造商成为压迫者】
【为了打败竞争者，必须以尽
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