“太宗皇帝也说，羞辱她们，比当舔犬有用。越是羞辱她们，她们就越会自发地亲近你，一些人甚至为了证明自己不是那样的荡、妇，主动与她们做割裂。”
“是以，开国之初，以剃发、易服、华夷等事，多加羞辱。越是羞辱，越使得一些真正的人才，投身朝廷。”
“一则证明自己非是那等人尽可夫的荡、妇；二则嘛……”
幕僚说到这，笑了笑，这桩事也不是啥隐秘，很多人都知道。
但就明摆着这么干，当初确实是对整个儒生群体搞过汤妇羞辱的。也确实起到了很好的效果，很多人主动站出来做了切割，努力证明自己不是，使得开国之初确实吸纳了大量的人才。
但是，个别人做了切割。
可整个群体，并没有“知耻后勇”。
相反，基层该怎么样，还是怎么样。
后来，羞辱根本没啥用了，若是割鸡能做官都有的是人抢着来，况于这点羞辱。
也就用于乱世时候，招纳那些真正的、有抱负、有信念的人才，效果很好。
也确实，让他们做到了自发、主动地去论证大顺的合法性。
幕僚又道：“但是，兴国公对这些扬州生员这么做，又有什么意义呢？难道他们真的不知道，自己就是盐商的犬狗？”
“还是说，他们真的不知道，自己喊着盐户的利益，实则是为了盐商的利益、自己的利益？”
“他们心里一清二楚。而且国公也压根不准备从他们中选拔可用之才，那羞辱这一顿，又有什么用呢？”
“难道指望他们经过这番羞辱，他们自己良心发现，真的去为百姓、为社稷、为天下谋福祉？”
“对一群已无廉耻之心的人羞辱，怎么可能会有用？知耻而后勇，是针对那些心有廉耻之辈的。”
“开国之初，大加羞辱，很有用。毕竟尧舜禹汤之封壤，总真的有些礼义廉耻之辈、心怀天下之徒、欲为名教证名之士。”
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