御六气之辩！
这也是元阳老祖化神之后提出的猜想，因为六御经之中的“阳部经”和“明部经”与纯阳卷的精义是殊途共归的，但六御经对于宇宙大道的阐述广度却要在纯阳卷之上。
元阳老祖晚年修为陷入了瓶颈之后，欲要探究化神之上的境界，就是选择了六御经。
虽然他最终没能够成功，但却自认为已经完成了纯阳卷到六御经的所有理论，他认为自己如果一开始就选择这烛龙衔光术奠定元神的根基，说不定真正能够将理论化作实际，踏出化神之上的那一步！
仙门的知识都是共享的，所以元阳老祖坐化之后，有关这方面的内容，也都被解锁给了普罗大众。
陈莫白修行纯阳卷，对此也是异常心动！
而最后的丹凤朝阳图，则是舞器道院的云牙老祖与纯阳卷一起传下，乃是界外天书功法！
在没有元阳老祖之前，仙门修行古法纯阳卷的修士，都是以此作为自己的神识功法。
虽然仙门之中从未有人以此踏足最高境界，但云牙老祖却说，在遥远的宇宙深处，他出身的古老道场之中，有人以此练成了三青鸟法相，无敌于诸天！
云牙老祖出身的丹鼎派，在最前的“丹”字，就是指这个。
但这门功法也有问题，首先就是属于古法，与元阳老祖修订之后的新法纯阳卷结合，需要修士耗费一些时间磨合。
而且境界划分比较简略，并不像是仙门现在每个境界一到九层划分的这么详细。
丹凤朝阳图总共就只有七层境界！
分别代表金丹元婴前中后期，以及最后一层有关化神的阐述，就是仙门之中从来都没有人达到过这个境界。
不过有云牙老祖的金口玉言，可以确定最后一层内容是没问题的。
但在元阳老祖这个本地人化神之后，仙门大部分修行纯阳卷的修士，都是抛弃了丹凤朝阳图，转而选择大日金乌法。
而在元阳老祖坐化之后，又
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