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第五百四十五章 吞神术(3 / 7)

,余天光默写的的确是更加的博大精深,内容多了将近一倍,将两个版本不同的内容剔除出来之后,就得到了一篇三万多字的经文。

这就是吞神术吗?

禁术在手,陈莫白自然是好奇,不过他一向都是稳健为上,肯定不会自毁前程,修行吞神术。

但看一下还是没有问题的。

虽然因为没有人指点的缘故,这吞神术他也是看的有点云里雾里,也不敢上网查相应的术语,但至少大致的修行脉络还是看懂了。

这吞神术修行,主要宗旨就是两句话:【天之道,损有余而补不足】以及【人之道,损不足以奉有余】。

这其中,天之道,就是吞神术正常的修行之法,而人之道,就是被仙门视为禁术的原因。

所谓天之道,就是将自己视作为不足的那一部分,然后汲取有余部分,化作自身神识而提升。

比如这《碧玉琉璃诀》之中,释清或者是神御轩主就以碧玉梧桐树作为天道有余,而人身则是不足。

因此可以在观想碧玉梧桐的时候,以天之道构架人身与碧玉梧桐之间的桥梁,这株四阶灵植庞大而无意识的灵识,就会向着观想者涌来,使得观想修行的人神识力量提升更快。

越是接近碧玉梧桐,观想修行者就提升的越快。

而对于碧玉梧桐来说,由于它已经卡在四阶上品的瓶颈数百年,每日吞吐的灵力和产生的灵识,都会无意识的消散在天地之间,因此观想修行着碧玉琉璃诀,并不会对碧玉梧桐造成损耗,而是帮助其蕴养丹霞城这一方天地山川。

虽然不知道这些内容是不是真的,但估计余天光就是因此而上当,不知不觉就修行了禁术。

隐藏在余天光这份碧玉琉璃诀之中的吞神术,大概是为了伪装的缘故,只有天之道的详细修行内容,对于人之道只是大致的提了两句,作为对比。

如果余天光谨慎仔细一点的话,是可以从这两句话中看出端倪的。

这两句

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