神仙出场,总爱作诗,像什么“五遁三除大道通,炼得一炁脱樊笼”云云,当玩笑听就行,明显吹牛皮的。
若彻底炼成五行,哪怕如陆压般炼成一行,也能给阐教造成很大麻烦,何至于匆匆赶过来帮忙,又匆匆应劫上榜。
刘樵未得法时,便听师父姜尚讲过,只是听得云里雾里,不甚明白,如今自身炼法,却逐渐知晓五行道术之重要。
所谓五遁,即五行道术真正圆满,练成神通曰五行大遁,此为:不在五行中。
三除,即斩却三尸虫,让其不能蛊惑自身,泄露丝毫天机,使天帝,冥王皆不能再掌控其任何信息,这个便是常说的,跳出三界外。
所以仙圣无灾无劫,便是天地不能明其数,道四十九,已得遁去其一,如何还能降下灾祸。
………
这一日,刘樵师徒二人停下修行,齐聚南山乱石窟。
“师父,昨夜开坛,祖师可有回应?”常龙端上瓜果道。
刘樵摇摇头,见他奉上瓜果,摆手道:“不曾回应,端下去吧,我无心思吃。”
“唉…也许是祖师分神不曾入驻,看不见师父烧的表文。”常龙苦笑着上前安慰道。
却是昨日刘樵再次开坛请圣,想正式将常龙录入玉虚门下。
一者是经过两年观察,其凶顽之心收束,其能戒渔食斋,清修苦熬,且虔诚奉师,浊气渐退。
二者也是想给常龙弄个保障,入了玉虚门墙,再怎么说也是阐教门下编制,纵然遇上不幸,只要还在封神期间,元始天尊都给上了五险一金的。
不管咋死的,只要是阐教门下,多少都能封个小神,后路无忧,如此也不枉常龙两载侍奉。
刘樵清楚,自己与姜尚这种二代弟子不同,孙子哪有儿子亲,隔着辈分,面都没见过,感情不熟,而且道行平平,还无什么话语权。
姜尚当初开坛请圣,可是一遍过的,虽然当时没见什么异象,也不知老姜头是怎么判断元始同意
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