开始交换各种修行资源。”
敝帚自珍，是人的天性，修仙者也不例外，但是筑基境修士的法会还是能够听到一些真东西的。
很多修士也借着这个机会，为自己接下来想要出售的修行资源作引。
比如说此时此刻，一名老道士正在场地中央讲解五行法术，字字玄异，颇有内涵。
不过在每一个方向上都浅尝辄止，绝不深入。
“师弟想要学他徐家的五行谱？你精于五行剑术, 倒也的确有必要买一份。徐老头卖五行谱已经卖了快二十年了，还不时有新的内容，不过师兄手上就有一份五行谱，是前两年才买来的，你先拿去研读，过两年再买他手上最新的。”
“那就多谢秦师兄了。”
张烈修成五德法身、炼成五行飞剑后，很大一个优势就是宗门中相关的典籍数量极多，因为修炼五行法术的修士特别多。
场中这名徐老头就是专门研究五行，以一家之言尽可能一言综述的，很明显他干的还不错，所著出的徐家五行谱有一些市场了，连秦云枫都建议张烈买他的综述来研读，可以省下很多的时间。
先天五太五德功法当中包含着：太易、太初、太始、太素、太极，但那是功法的高境形态了，中境的五德之气为功德、道德、福德、圣德和阴德，皆是因为自身所行所为得天地大道对应之报而来，可这还是跟张烈现在修炼的筑基境界功法没有什么关系。
张烈的五德法身，就是古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德而衍变而来的，所以想要修得圆满，五行之道就要多学多用多悟。在功法的字里行间，张烈知道修炼完整的先天五太五德功法，最好兼修五行大遁，两者互为助益，互为强化。
可惜，这种事情知道了也没有用。自身只能退而求其次，修炼本世界的五行遁术。
在那位徐姓老者之后，在场十几名筑基境修士中，又有几人走出来讲述自己这段时间的修行心得。
有些人讲得云里
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