沈言被誉为大炎第一言官，有人将其称之为獬豸，炎武帝更是在私底下称其为茅坑里的石头，又臭又硬，戏称茅石。
大炎王朝虽然以武立国，可相对于其王朝，大炎王朝在言论这方面，还是比较宽松的，不会因言获罪，也有不杀言官的潜规则。
当然，任何一个王朝，都有其弊端所在，虽然大炎王朝不会因言获罪，可在之前的灭佛，灭道的活动当中，还是有不少人，因为言语不当而被拖到午门斩首，在那段时间里，私藏佛经道籍，都会受到责罚，在灭佛和灭道最严苛的时候，还兴起了一段时间的文字狱。
所以说，在皇权时代，没有什么是一定的，也没有什么规矩是不可以打破的，只是，那次灭佛灭道行动之后，虽然把佛门和道教驱逐出境了，可也让大炎王朝遭受重创，在后来的皇帝上位之后，对待佛门和道教变得逐渐宽容起来，也是从那个时候开始，才有了不杀言官的潜规则。
所有规则和秩序的缔造，都是以鲜血和性命作为铺垫。
在不杀言官的规则出现之前，历代言官大多数都是选择明哲保身，即使需要说点什么也会斟酌再三，把话说的密不透风，溜光水滑，充分体现了高超的政治智慧，毕竟，话说不好，可是会掉脑袋的。
可是，在不杀言官的潜规则出现之后，因此言官的风险降低了很多，说得好能流芳千古，说不好最多不过是个贬官，因此涌现出了一大批著名的言官，什么事情都去弹劾，而这样的结果就是，很多事情的工作效率降低了，大部分人的精力都放在了吵架辩论上面，甚至在最严重的时候，出现朝令夕改的滑稽场面。
可是，到了炎宗帝在位的时候，这位从九子夺嫡当中一路杀出来的帝王，开始大大的削弱了御史台的权利，说话可以，但是得小心说话和做事，虽然说不好不会杀头，可做不好事儿，可是会砍头的，这让很多想借此扬名的言官不敢像以前那般啥也不管，看到不顺眼的就去弹劾。
到了炎惠帝、炎文帝和炎武帝这三代
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