当前位置:笔书阁>武侠修真>大炎不良人> 第六百二十六章 伐天三十六剑
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第六百二十六章 伐天三十六剑(2 / 8)

到这个霸气的名字之后,许一凡猜测这可能是一部剑诀,而当他顺着壁画看下去的时候,也证明他的猜测没错,这确实是一部剑诀,而且是一部上古剑诀,因为其修行方式,真气流转的经络,跟现如今的剑诀有很大的不同,或者说是反其道而行之。

许一凡自从从兴安城回到东海城之后,他就开始钻研武道和修行法门,只可惜,一直没有什么进展,而后来,随着文星辰和吴钩带着侠义军的人出现之后,他也跟着剑阁的人,讨教过剑术,梦倾城他们对他也算是倾囊相授,可是,对于这些剑术、剑诀,许一凡是能够烂熟于心,可就是使不出来。

怎么说呢?

许一凡就像金庸老先生笔下的王语嫣很像,熟读天下武功,然而自身却不会武功,当然,许一凡还没有王语嫣那么变态,熟读天下武功,但是,自从东海城沦陷,许一凡闲来无事,就只能把重心放在武学和修行上面,也确实知道了不少武学典籍,还有修行法门,其中光剑术和剑诀,许一凡就知道十余种,奈何,他一种都使不出来。

剑修,是所有体系当中,最另类的存在,不管什么体系,都以剑修最为厉害,但是,不同体系的剑修,他们走的路线,真气内力运转的路线也不同。

比如儒家剑修,他们是以胸中浩然气,灌输进入剑身之内,从而杀敌,换句话说,儒家剑修是藏剑于胸,而武夫剑修则是讲究养剑,他们的剑轻易不会出鞘,但是其一旦出鞘,其杀力巨大,而且养剑的时间越长,其威力越大,就像藏酒一般,时间越久,酒香越是纯正。

其他体系的剑修,也有其他的差别,但是,无一例外,所有的剑修,在用剑之时,都需要真气或内力,然而眼前这部伐天三十六剑,既不是藏剑,也不是养剑,更不需要真气和内力,只需要打通体内三十六处窍穴,将其融会贯通,连成一线就可以了。

然而,看似很简单的办法,可许一凡却看的眼皮子一阵的跳动,因为这三十六处穴位,都是人体死穴。

人体周身约有五十

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