了一条有可能成功的道路。
那便是依托森精灵的信仰体系，完成自己的转生。
“再诞仪式，源自于黑暗时代的母神信仰。”
在他将自己的计划和盘托出以后，蕾梅黛丝与西比拉都呆住了。她们都不敢相信，尼赫会是一个能够提出这样疯狂计划的人。
在森精灵们口耳相传所流传下来的故事里，有一则母亲吞吃下在狩猎中被父亲误杀的孩子后，发现自己再度怀孕，并且在七个月以后重新诞下了自己原本死去孩子的传说。
这是一则流传度极为狭窄的故事，并且在故事里，要更侧重于父亲在狩猎中错杀了自己儿子的前半部分。这则故事只流传在了几个世袭罔替的橡木议会议员的古老家族内部，作为警告后人小心那些狩猎氏族的寓言。
但以这一则怪异故事为线索追溯源头，尼赫一路回溯着其可能的起源，展开了多年的秘密调查。最终他沿着古旧文献资料的指引，发现了一支存在了数千年之久的古神信仰。
那是一个会不断吞吃自己孩子的可怖大地母神形象——祂象征着万物回归母体的原始冲动，以及母亲对于其子嗣们不息的控制欲。
以及食欲……
分娩与进食，出生与回归。
互为因果，互为镜像。
按照尼赫的推测，森精灵流传下来的“圣餐仪式”很可能就是这支信仰所残留痕迹——为了在一定程度上维持这样一个模糊的母亲形象，不会被森精灵们所完全遗忘。
并且这个大地母神的形象，大概还是第二教团追寻了数百年未果的圣灵“母亲”的黑暗侧面。….七圣灵体系发展至今，在整合完整个维克大陆几乎全部的主流信仰以后，每一位圣灵都或多或少有象征着“恶”的黑暗侧面——“父亲”有着暴虐与傲慢的暴君侧面，“淑女”有象征着嫉妒与淫乱的女神侧面，“孩童”有着因为天真与残忍相交织而形成的恶作剧之神形象……
但唯独圣灵“母亲”，多年以来教会始终找不
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